baanzi » 01 фев 2013, 11:54
я только сейчас подумал, что Мудрецов не существует как таковых
Ну раз есть языковое общение, то расформировывать его каким бы то ни было подходом, например придавая слову, как инструменту описания, нулевое значение. Это просто описательный термин ни к чему конкретному он не относится, а используется для описания того к чему его уместно применить. Мудрец есть как проявление, если кто то применит это слово к человеку, резюмируя свое оценочное суждение. Поэтому обнулять слово неэффективно, гораздо эффективней выбирать время, место и закладываемый смысл.
А ты считаешь что видиш сцену жизни со всех сторон , а потому имееш право право считать всех мудрецов глупцами ? :) Не льсти себе , то что ты считаеш "видением со всех сторон" на самом деле лишь твой собственный "балкончик" . Ты никогда с него и не сходил , а лишь смотрел на то чего не замечал ранее . А "знание деталей" приходит только тем кто много наблюдал...
Я сказал что мудрость может быть разной, и выше написал о том что смысл в понятие вкладывается разный, исходя из того с чем сталкивался в жизни человек. Я написал нейтральное, собственное наблюдение, к которому не испытываю привязанности и не пытаюсь отстоять, просто наблюдение. Поэтому говорить
"что я считаю", это означает, что ты уже даешь понять, что "не нейтрально" выставляешь меня в свете, в котором ты хочешь меня выставить, а не понять, что я пытался сказать. И далее сплошные эмоции как будто месть за обожженную самооценку себя и близких тебе мудрецов.
Скажу по складам о чем был пост: есть разные виды мудрости - мудрость разве может быть понятием статичным и эталонно признанным?
Я говорю, я вижу мудрого человека, все могут наблюдать и я тоже. Мудрость некоторых людей однобока, как один ракурс с балкона, пример: человека жизнь научила действовать в соответствии с принципами и не отступать от них. Он сыскал славу человека слова, долга, чести, он ведет дела так, что его пример внушает авторитет со стороны других людей и ареол окружающий его позицию, создает ему славу мудрого человека.
Но происходит следующее: этот человек сталкивается в жизни с ситуацией, когда для того чтобы стать счастливым, сделать что то очень приятное себе, требует выхода за рамки его принципов, например плюнуть на долг ради любви, или пренебречь честью ради семьи. Но сила мудрости и слепящий ареол к которому он привык заставляет подчиниться принципам, ведь его мудрость крепка, - в итоге сохранив порядочный ход дел и свой статус мудрого человека, он лишается единственной любви и счастья семьи, что кажется гораздо важнее чем поддержание авторитета или того, что бы слыть мудрецом.
Это для меня пример балкона, я не причисляю себя к мудрости, ты не угадал, мои суждения подвижны, а личное мнение может меняться по 5 раз на дню, пожалуй я глуп. Но ты прожил уже в ~1.7 раза дольше меня, может успел сформировать свою мудрость, прости если не ясно выразился.
А если ништячек по-мощнее, но он портит здоровье и подохнешь быстрее. А чем это говорит? О похуизме, бесстрашии, мужества. А бояться умереть и дольше прожить мелкими порциями говорит об... ипохондрии? Жалость к знакомым, родителям? - слабость.
Ну если это ништячок для тебя, почему ты думаешь о здоровье? Если чаша весов склоняется к здоровью, то это одни беспокойства, а никакой не ништяк уже, но ты можешь придумать "похуизм, бесстрашие, мужество" и оправдывать свой выбор.Суть ништяка для меня в том, что он чист, прозрачен, наш мир такой каким его видишь, если ты думаешь что за все надо платить, даже за радость, ну плати теперь здоровьем, временем, приноси жертвы и тп, счастливым ты все равно хочешь быть, но если видеть природу ништяка как кристальную чистую радость, незамутненный подарок природы и жизни, просто существующий чтобы подарить тебе радость, пользуйся и ничего в замен не нужно. Есть выбор, кто на что горазд, тот то и выберет. Я боюсь умереть только на уровне инстинктов, как любой здоровый человек, на уровне ментального отношения - мне без разницы, главное ЧТО будет до смерти, а не КОГДА она наступит.
Там я не имел ввиду жить маленькими порциями, я хотел сказать: - , жди радости от деталей, в кратких ситуациях, а не как многие в фантазиях себе придумывают некий гигантский океан счастья. Счастье это не кумулятивная система, оно либо есть, либо нет, сколько не давай счастья оно имеет как бы постоянный размер. Представь что для человека счастье - съездить в другую страну, он думает "вот я приеду и меня захлестнет океан радости" , но происходит так, что его начинают радовать мелкие детали от соприкосновения с мечтой: вот увидел человека другой расы, вот увидел вывеску с иностранным словом, вот пахнуло ароматом иностранной кухни, вот прошелся по белому пляжу и заглянул в изумрудную воду. Ты просто находишь проявления удовольствия в маленьких приятных делах и деталях, вот и смысл, если он тебе нужен.
[quote]я только сейчас подумал, что Мудрецов не существует как таковых[/quote]Ну раз есть языковое общение, то расформировывать его каким бы то ни было подходом, например придавая слову, как инструменту описания, нулевое значение. Это просто описательный термин ни к чему конкретному он не относится, а используется для описания того к чему его уместно применить. Мудрец есть как проявление, если кто то применит это слово к человеку, резюмируя свое оценочное суждение. Поэтому обнулять слово неэффективно, гораздо эффективней выбирать время, место и закладываемый смысл.[quote]А ты считаешь что видиш сцену жизни со всех сторон , а потому имееш право право считать всех мудрецов глупцами ? :) Не льсти себе , то что ты считаеш "видением со всех сторон" на самом деле лишь твой собственный "балкончик" . Ты никогда с него и не сходил , а лишь смотрел на то чего не замечал ранее . А "знание деталей" приходит только тем кто много наблюдал...[/quote]Я сказал что мудрость может быть разной, и выше написал о том что смысл в понятие вкладывается разный, исходя из того с чем сталкивался в жизни человек. Я написал нейтральное, собственное наблюдение, к которому не испытываю привязанности и не пытаюсь отстоять, просто наблюдение. Поэтому говорить [b]"что [/b]я считаю", это означает, что ты уже даешь понять, что "не нейтрально" выставляешь меня в свете, в котором ты хочешь меня выставить, а не понять, что я пытался сказать. И далее сплошные эмоции как будто месть за обожженную самооценку себя и близких тебе мудрецов.
Скажу по складам о чем был пост: есть разные виды мудрости - мудрость разве может быть понятием статичным и эталонно признанным?
Я говорю, я вижу мудрого человека, все могут наблюдать и я тоже. Мудрость некоторых людей однобока, как один ракурс с балкона, пример: человека жизнь научила действовать в соответствии с принципами и не отступать от них. Он сыскал славу человека слова, долга, чести, он ведет дела так, что его пример внушает авторитет со стороны других людей и ареол окружающий его позицию, создает ему славу мудрого человека.
Но происходит следующее: этот человек сталкивается в жизни с ситуацией, когда для того чтобы стать счастливым, сделать что то очень приятное себе, требует выхода за рамки его принципов, например плюнуть на долг ради любви, или пренебречь честью ради семьи. Но сила мудрости и слепящий ареол к которому он привык заставляет подчиниться принципам, ведь его мудрость крепка, - в итоге сохранив порядочный ход дел и свой статус мудрого человека, он лишается единственной любви и счастья семьи, что кажется гораздо важнее чем поддержание авторитета или того, что бы слыть мудрецом.
Это для меня пример балкона, я не причисляю себя к мудрости, ты не угадал, мои суждения подвижны, а личное мнение может меняться по 5 раз на дню, пожалуй я глуп. Но ты прожил уже в ~1.7 раза дольше меня, может успел сформировать свою мудрость, прости если не ясно выразился.
[quote]А если ништячек по-мощнее, но он портит здоровье и подохнешь быстрее. А чем это говорит? О похуизме, бесстрашии, мужества. А бояться умереть и дольше прожить мелкими порциями говорит об... ипохондрии? Жалость к знакомым, родителям? - слабость. [/quote] Ну если это ништячок для тебя, почему ты думаешь о здоровье? Если чаша весов склоняется к здоровью, то это одни беспокойства, а никакой не ништяк уже, но ты можешь придумать "похуизм, бесстрашие, мужество" и оправдывать свой выбор.Суть ништяка для меня в том, что он чист, прозрачен, наш мир такой каким его видишь, если ты думаешь что за все надо платить, даже за радость, ну плати теперь здоровьем, временем, приноси жертвы и тп, счастливым ты все равно хочешь быть, но если видеть природу ништяка как кристальную чистую радость, незамутненный подарок природы и жизни, просто существующий чтобы подарить тебе радость, пользуйся и ничего в замен не нужно. Есть выбор, кто на что горазд, тот то и выберет. Я боюсь умереть только на уровне инстинктов, как любой здоровый человек, на уровне ментального отношения - мне без разницы, главное ЧТО будет до смерти, а не КОГДА она наступит.
Там я не имел ввиду жить маленькими порциями, я хотел сказать: - , жди радости от деталей, в кратких ситуациях, а не как многие в фантазиях себе придумывают некий гигантский океан счастья. Счастье это не кумулятивная система, оно либо есть, либо нет, сколько не давай счастья оно имеет как бы постоянный размер. Представь что для человека счастье - съездить в другую страну, он думает "вот я приеду и меня захлестнет океан радости" , но происходит так, что его начинают радовать мелкие детали от соприкосновения с мечтой: вот увидел человека другой расы, вот увидел вывеску с иностранным словом, вот пахнуло ароматом иностранной кухни, вот прошелся по белому пляжу и заглянул в изумрудную воду. Ты просто находишь проявления удовольствия в маленьких приятных делах и деталях, вот и смысл, если он тебе нужен.